L’actuel mouvement de contestation en France a débuté dès la rentrée dans les lycées et s’est rapidement propagé aux universités, puis aux syndicats, aux partis de gauche et à l’ensemble de la société civile organisée. En écho ou en parallèle, un peu partout dans le monde, comme au Québec, se développent des manifestations revendiquant un financement adéquat de l’éducation autant que la fin des politiques austéritaires et militaristes. Est-ce que la semaine de grèves de la CRUES, du 9 au 13 novembre, ou la journée de manifestations nationales de la FECQ et de l’UEQ, le 10 novembre, réussiront à interpeller les syndicats, les enseignant.es et la population dans son ensemble pour une lutte commune contre l’austérité permanente ?

Le mouvement de contestation qui embrase la France a débuté au lycée du Nord d’Acoua, sur l’archipel de Mayotte, département et région d’outre-mer (DROM) française. Les élèves, parents et personnes enseignantes de ce lycée ont bloqué l’accès à l’établissement pendant 5 semaines pour y dénoncer le manque de ressources humaines et financières et les conditions d’enseignement inacceptables. Trois semaines plus tard, soit le 18 septembre, ce sont les élèves du lycée Saint-Exupéry de Créteil, rapidement suivi·es par les élèves d’autres lycées de la banlieue parisienne, puis du reste de la France, qui bloquent l’accès à leurs établissements. Iels dénoncent notamment la ségrégation scolaire, le manque de personnel enseignant, les classes surchargées, les locaux vétustes et la plateforme d’admission dans l’enseignement supérieur (Parcoursup). Cette plateforme fonctionne avec un algorithme opaque et discriminant qui remet en question l’accès universel à l’enseignement supérieur.

Début octobre, ce sont les universitaires qui emboitent le pas. Selon l’Union étudiante, 90 % des universités sont « bloquées » ou fermées » dans le cadre de la journée de mobilisation du 13 octobre, convoquée par l’intersyndicale étudiante et lycéenne, qui a mobilisé 480 000 personnes selon l’intersyndicale. Le fer de lance du mouvement est, bien entendu, étudiant, mais il est soutenu par le personnel enseignant, de même que par les chercheur·es et les employé·es. La solidarité est mise à rude épreuve, cependant, avec le recours à l’enseignement à distance par les administrations, pour casser un mouvement qui ne semble pas vouloir s’essouffler.

Au contraire, avec les manifestations du 17 octobre, qui ont mobilisé 800 000 personnes partout en France, on assiste à une massification du mouvement, rejoint par les syndicats, les partis de gauche, les « gilets jaunes » et une part importante de la population, malgré la répression brutale et les déclarations gouvernementales ou de la droite tâchant de réduire le mouvement à ses débordements « violents » et d’y mettre un terme par la force en décrétant des couvre-feux arbitraires et discriminatoires, criminalisant la jeunesse. Les manifestations soutenues par une majorité de Français·es n’ont pas faibli ce 24 octobre, avec 800 000 personnes dans les rues (selon la Confédération générale du travail – CGT). Le gouvernement clamait ou rêvait d’un essoufflement du mouvement ; le 5 novembre 1,6 million de personnes (selon la CGT) lui ont répondu par une journée de mobilisation historique, le forçant à convoquer une « conférence sociale » sur le pouvoir d’achat et les salaires qui est loin de satisfaire l’ensemble du mouvement.

Bien que spontané, le mouvement des lycées en France répond à un problème structurel planétaire nommé néolibéralisme. Ce dernier transfère le poids de la reproduction sociale que le capital et l’État refusent d’assumer sur les épaules des femmes et des populations précarisées. Il est donc normal de voir éclater un peu partout dans le monde des mouvements de contestation. Tandis que la Belgique, l’Italie, l’Albanie, la Grèce, le Danemark sont également secoués par des manifestations étudiantes, l’Espagne et le Portugal luttent pour l’accès au logement. Le 20 novembre prochain, la Youth international strike against war convoque une grève générale européenne (mais peut-être mondiale) contre l’austérité et la militarisation.

Ailleurs dans le monde, la génération Z se soulève, elle aussi, contre la précarisation économique, la corruption des élites, les reculs démocratiques et les changements climatiques. Bien que ces mouvements ne cherchent pas nécessairement à prendre ou renverser le pouvoir, ils y parviennent parfois, comme en Inde où la révolte des Cafards, menée depuis mai 2026 par des étudiant·es et de jeunes chômeur·euses, est parvenue à obtenir la démission du ministre de l’Éducation en juillet, et demande aujourd’hui la démission du président de la commission électorale. En Serbie, après deux ans de manifestations étudiantes et citoyennes, la « Liste étudiante » est parvenue à renverser par les urnes le dirigeant nationaliste autoritaire, Aleksandar Vučić, au pouvoir depuis 14 ans.

Plus de trente ans après la célébration de la chute du mur de Berlin et le début de la mondialisation capitaliste « heureuse », serions-nous en train d’assister à son essoufflement sur les pavés d’Europe ?

Bien que la mobilisation ne soit pas actuellement de la même ampleur, le Québec n’est pas en reste. Non seulement il y a eu des manifestations d’appui au mouvement lycéen français, notamment le 17 et le 24 octobre, mais surtout, un mouvement antiaustéritaire en éducation et ailleurs se développe depuis des mois, notamment à partir de la Coalition de résistance pour l’unité étudiante syndicale (CRUES), qui organise une semaine de grèves contre l’austérité et la précarité étudiante, du 9 au 13 novembre. Déjà, le 7 novembre 2025, la CRUES organisait une grève et une manifestation contre « les politiques d’austérité de la CAQ [et la] privatisation de nos services publics ». De même, la « semaine d’action, de mobilisation et de grève du 23 au 27 mars 2026 » réclamait « un réinvestissement massif en enseignement postsecondaire pour mettre en place une éducation libre de qualité et accessible ».

Ces revendications rejoignent d’ailleurs celles de la Table des partenaires universitaires (TPU), regroupant la majorité des fédérations syndicales et associations étudiantes universitaires du Québec, et qui le 22 septembre dernier, a organisé une action nationale qui s’est tenue dans pratiquement tous les campus de la province, sous une même bannière proclamant : « L’université, un bien commun : investir dans nos universités, c’est investir dans tout le Québec ».

Ce même type de revendication est porté par la Fédération étudiante collégiale du Québec (FECQ) et par l’Union étudiante du Québec (UEQ) qui organisent conjointement une journée de mobilisation nationale le 10 novembre, dans le cadre de la journée internationale des stagiaires, mais aussi d’une campagne plus large intitulée Dans l’œil de la précarité.

Ce qui frappe dans ces trois campagnes (de la CRUES, de la TPU et de la FECQ-UEQ), c’est l’articulation entre des enjeux liés à l’enseignement et d’autres beaucoup plus globaux. Ainsi, en plus de défendre une « réforme de l’aide financière aux études (AFE) », la rémunération des stages ou « un financement public, prévisible et récurrent », on précise qu’investir en éducation « c’est investir dans tout le Québec », mais aussi que le sous-financement chronique de l’éducation conduit à la précarité et à des discriminations intersectionnelles. Par ailleurs, en protégeant les populations précarisées, on protège aussi les conditions d’études. Aussi, les demandes incluent un contrôle des loyers, du logement social et abordable, et la lutte contre l’insécurité alimentaire ou encore contre la militarisation.

Ces revendications rejoignent d’autres fronts de lutte contre l’austérité, les inégalités sociales et fiscales, les reculs de nos services publics et de nos droits ou la polycrise écologique. La Riposte populaire s’organise, avec une semaine d’actions et de grève régionales qui ont eu lieu du 25 septembre au 3 octobre derniers, culminant avec la manifestation de la CRUES et du communautaire « Élections, piège à cons ». Plus tôt cette année, la grève du « Communautaire à boutte », du 23 mars au 2 avril, ou les manifestations du 1^er mai, accompagnées de votes de grève sociale dans certains établissements, ont été autant de moments de convergence des luttes qui se poursuivent aujourd’hui.

Il existe également une dimension antifasciste à ces mouvements antiaustéritaires. Le sous-titre de cette chronique reprend la formule « La jeunesse emmerde le front national » – qu’on retrouve dans les manifestions en France, mais aussi en Italie, sous la forme de Siamo tutti antifascisti (Nous sommes toustes antifascistes) – pour l’articuler à la lutte contre l’austérité permanente que représente le néolibéralisme.

L’association n’est ni fortuite ni forcée, puisque la montée de l’extrême droite, qu’on observe partout sur le globe, correspond justement à un moment fasciste. Devant une crise de la reproduction du capital, on attise la colère des classes moyennes paupérisées en s’attaquant aux personnes migrantes et aux groupes minorisés, identifiés comme responsables de la perte de bien-être et de statut que le néolibéralisme a pourtant engendrée avec la marchandisation systématique des droits. Le fascisme, même tranquille, se nourrit de la misère qu’engendre le néolibéralisme tout en lui permettant de se maintenir et de se renforcer.

Il en va de même pour la « fiction agréable » à laquelle faisait référence le premier ministre Mark Carney dans son discours de Davos. Ce ne sont pas des gouvernements nécessairement fascistes qui se sont engagés à l’OTAN « à porter à 5 % [d’ici 2035] la part du produit intérieur brut (PIB) consacrée chaque année […] à la défense et à la sécurité au sens large ». Ce sont pour la plupart des gouvernements respectant les institutions des démocraties libérales qui ont priorisé le militaire au détriment de l’éducation et des droits sociaux et qui, comme en France, apportent « une réponse sécuritaire à une crise sociale ». La criminalisation de la lutte pour des droits apparaît ainsi comme une condition de possibilité de la normalisation et de la montée de l’extrême droite. De même, l’hyperactivité législative ayant mené à la pléthore de projets de loi liberticides du printemps dernier, tant au provincial qu’au fédéral, peut être vue comme une manière de rendre acceptable l’inacceptable.

Si jamais nous parvenons à mobiliser massivement la population du Québec, il faudra également combattre la criminalisation de la participation citoyenne par la stigmatisation de l’ensemble d’un mouvement en fonction des excès d’une de ses parties. En restant solidaires des groupes qui se mobilisent pacifiquement, mais qu’on cherche à décrire comme violents, comme cela a été le cas en 2012 avec la CLASSE, nous travaillons à protéger notre droit de manifester et, en fin de compte, la démocratie.

Les leçons qu’on peut tirer de cette nouvelle vague internationale de soulèvements populaires est qu’« On a raison de se révolter ». En s’indignant contre ce qui apparaissait comme inacceptable à Mayotte ou à Créteil, les lycéen·nes français·es ont interpellé un ensemble beaucoup plus large de la population mondiale qui vit la même mise à l’écart non seulement de la richesse mondiale, mais surtout de la démocratie, à savoir la capacité de quiconque de participer à l’élaboration du commun.

De même, en dénonçant de diverses manières et depuis des années les politiques austéritaires en éducation et ailleurs, les syndicats et associations étudiantes, tout comme Debout pour l’école ou École ensemble, pourraient bien parvenir à interpeller un collectif suffisamment grand et conséquent pour briser le cycle de l’austérité auquel le paradigme austéritaire (commun à quatre des principaux partis politiques du Québec) semble nous condamner.

Il ne suffit pourtant pas de demander un meilleur financement ou des états généraux en éducation. Il importe de revoir la fiscalité afin qu’elle retrouve sa fonction redistributive et de lutter pour une conception émancipatrice de l’éducation. Des travaux comme ceux menés par la Coalition Main rouge sont d’ailleurs très pertinents pour réfléchir socialement à des solutions visant une meilleure justice fiscale. Il est aussi utile de réfléchir ensemble au système au sein duquel s’exerce la profession enseignante pour discuter de nouveaux paramètres visant à rebâtir une école réellement humaniste. Le Grand rendez-vous de l’éducation de la FNEEQ (les 4 et 5 décembre prochain) sera certes un moment privilégié pour élaborer ce type de projet.